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写作 / XieZuo

2015年管综真题写作范文

2020-09-16 14:15:55 来源:未知

56. 论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇 600 字左 右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念 特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑谬误,论证的 论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分,等等。) 

    有一段时间,我国部分行业出现了生产过剩现象。一些经济学家对此忧心忡忡,建议 政府采取措施加以应对,以免造成资源浪费,影响国民经济正常运行。这种建议看似有理, 其实未必正确。 

    首先,我国部分行业出现的生产过剩并不是真正的生产过剩。道理很简单,在市场经 济条件下,生产过剩实际上只是一种假象。只要生产企业开拓市场,刺激需求,就能扩 大销售,生产过剩马上就会化解。退一步说,即使出现了真正的生产过剩,市场本身也 会进行自动调节。 

    其次,经济运行是一个动态变化的过程,产品的供求不可能达到绝对的平衡状态,因 而生产过剩是市场经济的常见现象。既然如此,那么生产过剩也就是经济运行的客观规律。 因此,如果让政府采取措施进行干预,那就违背了经济运行的客观规律。 

   再说,生产过剩总比生产不足好。如果政府的干预使生产过剩变成了生产不足,问题 就会更大。因为生产过剩未必会造成浪费,反而可以因此增加物资储备以应对不时之需。 如果生产不足,就势必造成供不应求的现象,让人们重新去过缺衣少食的日子,那就会 影响社会的和谐稳定。 

    总之,我们应该合理定位政府在经济运行中的作用。政府要有所为,有所不为。政府 应该管好民生问题。至于生产过剩或生产不足,应该让市场自动调节,政府不必干预。

政府不必干预生产过剩吗 

上述论证通过一系列分析,试图论证“政府不必干预生产过剩”。 但是,该论证在论证方法和推理过程中都存 在诸多不妥之处, 分析如下: 

    首先,由“生产企业开拓市场,刺激需求”不必然推出“扩 大销售”。前者并非是扩大销售的充分条件,企业销售还取决于 市场饱和度、消费者购买力等其他因素。此外,市场调节并非是完美的,可能是无序的,甚至会加剧危机。因此,以市场调节来 否定政府对生产过剩的干预的理由并不充分。 

    其次,由“产品的供求不可能达到绝对的平衡状态”不必然 推出“生产过剩是市场经济的常见现象”。实际上,供求相对平 衡是市场经济的常见现象,生产过剩和生产不足都容易导致经济 危机。此外,政府干预市场也可以遵循 并利用经济规律,不一 定是非要违背经济规律来干预生产过剩。 

    再次,政府干预并不必然使“生产过剩变成生产不足”。实 际上,政府可以运用宏观调控的财政政策和货币政策化解生产过 剩。同时,由于替代品的出现,那么生产不足不一定导致供不应 求,也不会造成缺衣少食和影响社会和谐稳定。因此,不必然推 出“生产过剩总比生产不足好”。 

    最后,“政府应该管好民生问题”与“政府不必干预生产过 剩或生产不足”自相矛盾。因为生产过剩或生产不足可能导致严 重的民生问题,那么政府对于生产过剩或生产不足就不能放任自 流。因此,不必然推出“政府不必干预生产过剩或生产不足”。 

    综上所述,原文在概念、论据和论证过程等诸多方面存在缺 陷,因此要想得出原文结论,还需要更加严谨的论证。

57. 论说文:根据下述材料,写一篇 700 字左右的论说文,题目自拟。 孟子曾经引用阳虎的话:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(《孟子·滕文公上》)。 这段话表明了古人对当时社会上为富、为仁现象的一种态度,以及对两者之间关系的一种思考。

富仁兼取 

   在孟子的笔下,富仁不能兼取,两者只能得其一。但是时过 境迁,富与仁已不可同日而语。在当今社会,生产力空前发展,生产资料极大丰富,社会文明高度发达,为富与为 仁可以兼取。 

   为富,是指谋求或创造财富;为仁,是指施行仁义、多做好 事。在当今时代,为富与为仁并不是必然矛盾的。一方面,为富 是为仁的物质基础。如果为仁的人自身温饱也没有解决,那么这 样的为仁是不能维持长久的。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣 辱”,说的是同样的道理的。另一方面,为仁有助于创造更多的 财富。为仁得到的馈赠是他人的信任与赞许,这有助于更好地为 富。当你以仁义之名,行仁义之事,财富自然纷至沓来。 

   但是,为富不仁确实可能发生。从经济学上讲,人的本性是 追逐利益的。所以,当人们的思想意识跟不上快节奏的社会发展 时,就会出现道德素养的脱节和滑坡。因此,这就可能导致了有 些人为了谋取不法利益而损人利己。 为了解决这类问题,一方 面需要我们自身提高自我约束,避免被金钱遮挡了人性;另一方 面需要社会提供更加公平公正的物质保障,让人们不因物质生活 的贫困而不仁。 

   富与仁,辩证统一,缺一不可。为富是事业追求的目的,为 仁是创造财富的助力。中华百年老字号同仁堂,恪守“炮制虽繁 必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”的创业古训,以“货真 价实”营销理念享誉海内外,这是富仁兼取的典范。相反,三鹿 奶粉在牛奶中掺入三聚氰胺,侵犯消费者权益,丧失仁义,终落得关门倒闭的惨淡结局。富与仁,不能偏废,否则不可能走得长 远。

   在社会大变革的今天,呼唤的是富仁兼取的公民。用仁义赚 取财富,再用财富帮助更多的人,不断传递社会主义正能量,促 进社会的和谐与发展。 

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